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  1. 香港飞曼彻斯特多少时间?
  2. 在历史上失踪的“传国玉玺”到底去了哪里?

香港飞曼彻斯特多少时间

香港直飞曼彻斯特最快12个小时左右。曼彻斯特市到香港直线距离约为12723公里。

曼彻斯特人口约51万。世界上最早的工业化城市,英格兰西北区域大曼彻斯特郡的都市自治市、单一管理区,英国重要的交通枢纽与商业金融、工业、文化中心,也是国际化大都市。

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(图片来源网络,侵删)

历史上失踪的“传国玉玺”到底去了哪里?

关于传国玉玺,总是有各种传说。我们按照史料逐条理清楚它的去向。

秦始皇自称为“朕”。为了表示皇帝的独尊地位,规定只有皇帝的印才能称“玺”,为此,于是他用用蓝田山美玉制成玉玺,玺钮雕成龙鱼凤鸟的形状。李斯用大篆体书写了“受命于天,既寿永昌”八字,刻于玉玺上,从此,这枚玉玺被称为“传国玺”。秦始皇希望这枚玉玺能达到二世三世、以至万世的万代延续。从此“传国玺”开始了它富有***色彩的经历。

然而秦朝国祚太短。秦末,只当了46***帝的秦王子婴把“传国玺”献给了攻入咸阳的刘邦。刘邦用了四年的时间打败了项羽,建立起汉朝,史称西汉。西汉时,“传国玺”一直存放在长乐宫内。西汉末年,王莽独揽朝政,他命令安阳侯王舜逼迫王太后交出“传国玺”。王太后眼见刘氏江山将落人王莽手中,一气之下,将玉玺摔在地上,玉玺上雕刻的璃虎被崩落一角。王莽拿着缺角的“传国玺”,登上了帝位。之后,他让工匠用金把玉玺的缺角镶补上。从此玉玺便有一角有缺,这也是后来发现玉玺的人辨认玉玺的一个特点。

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王莽刚登基,就爆发了农民起义。农民军之一的更始军率先攻人都城长安。从王莽身上夺去“传国玺”。此时,农民军之一的赤眉军也进入长安,立牧牛童刘盆子为皇帝。更始军自知不是赤眉军的对手,只得奉玺投降。后来刘盆子又将玉玺献给了汉光武帝刘秀,从此玉玺在东汉皇帝的手中一代一代地传了下去。

东汉末年,董卓叛乱,天下豪强讨伐董卓,洛阳城一片混乱。孙坚率兵驻扎在洛阳城南宫殿中,一天突然发现宫殿中一口井内闪着五彩的光,孙坚便命令手下人下井打捞,不想却捞着一位妇女的尸体,脖子上戴着一个锦囊,打开一看,内有一个用金锁锁着的朱红小匣,启开小匣,里面有一玉玺,上面有篆文八字“受命于天,既寿永昌”,玉玺缺一小角。这便是秦始皇的“传国玺”。没想到孙坚手下的一个士兵与袁绍是同乡,将此事告诉了袁绍。袁绍正有篡夺帝位之心,当然想占有“传国玺”,他令人扣押了孙坚的妻子,孙坚被逼无奈,只能交出玉玺。后来袁氏兄弟败在了曹操的手下,“传国玺”又回到了汉献帝的手里。

东汉亡后,“传国玺”归于曹魏和西晋。此后,北方陷于五胡十六国分裂动荡的局面,“传国玺”几经辗转,又落入东晋征西将军谢尚之手,谢尚把它献给了东晋朝廷。南朝梁武帝时,降将侯景反叛,攻破宫城,劫得“传国玺”,不久侯景败死,他的部将侯子鉴将玉玺投入栖霞寺的井中,有一个寺僧将玉玺捞出收存,后其***将玉玺献给了陈武帝。

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隋灭陈后,“传国玺”归隋代皇帝所有。隋唐两代,“传国玺”仍被统治者奉为至宝。朱温篡唐后,“传国玺”又遭厄运。后唐废帝被契丹击败,登楼自焚,玉玺也遭焚烧,下落不明。直至北宋哲宗时,有一位名叫段义的咸阳人把玉玺献给了朝廷。金兵南侵时,又将玉玺掠走,后归元朝皇帝所有。明朝灭元时,蒙古部落将玉玺带到了漠北。从此“传国玺”不知所终。

先来说说传国玉玺的历史传承。

和氏璧,最早见于《韩非子》。

据载,楚国人卞和,在楚山中获得了美丽的玉璧,把它奉献给楚厉王。楚厉王让雕琢玉器的人鉴别,雕琢玉器的人说这是石头。楚厉王大怒,砍掉了卞和的左脚。

楚厉王去世后,楚武王即位,卞和又把玉璧献给楚武王。楚武王让雕琢玉器的人鉴别,结果还是石头。楚武王砍去了卞和的右脚。

楚武王去世后,楚文王即位,卞和抱着他的玉璧在楚山下哭,三天三夜,哭出了血。楚文王听说后,派人前去询问。卞和一番解释,楚文王决定派雕琢玉器的人剖开他的玉璧,果然得到宝玉,于是命名为和氏璧。

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传国玉玺:简称“传国玺”,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成,为中国历代正统皇帝的证凭。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

历代欲谋帝王之位者你争我夺,致使该传国玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人叹息。

秦始皇使用的传国玉玺,是秦相李斯奉秦始皇之命,使用和氏璧所镌刻,后来为中国历代皇帝相传之印玺。据说方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。秦代之后,历代帝王皆以得此玺为符应,作为国之重器。

据说,元末年元顺帝将玉玺带到草原,从此玉玺销声匿迹。也有野史是这样说的:传国玉玺传到十六国时期,在冉魏灭亡的时候,东晋、燕、后秦各得到了一块,都自称是真的,其中东晋的这一块,一直传到后唐李从珂自焚。后来宋朝建立后,一农民在李从珂的废墟中找到这个玉玺,献给宋。最后,到了金,然后到了元,被元顺帝带到北元。

明清两代,偶尔有“传国玉玺”现身之鼓噪,但是都是附会、仿造之赝品。明弘治十三年(公元1500年),有一名陕西人得到一块玉印,据称为传国玺,呈献明孝宗,但明孝宗对此深表怀疑,没有***用。明末,相传由元顺帝带入漠北的传国玺,为其后裔林丹汗所有,林丹汗兵败之后,玺落入后金太宗皇太极手中,皇太极因此称皇帝,定国号为“大清”,表示要占领中原,取代明朝的统治。

清朝初期,故宫交泰殿藏御玺39方,其中一方刻有“受命于天,既寿永昌”八字的玉玺被称为传国玺。但乾隆钦定御玺时,却将这块玉玺剔除在外。由此可见,这是一块“传国玺”的赝品。直到1912年11月,冯玉祥发动北京***,末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺,至今仍无下文。据说,玉玺现在台湾的故宫博物院,这只是一种猜测,台湾方面没有承认此事。

由是,历经两千余年风风雨雨,“传国玉玺”数隐数现。自从五代时期传国王玺失踪,这块国宝真***难辨。那么,真正的传国玺到底在哪里?没有人能回答。

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