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佛教源自印度，为何也算作我国的国学?|赵崎老师？
佛教的精华，中***空，必须有适应根器的人群才能理解和传播。印度本来是有这个土壤的，修行的人不少；但是印度没有老庄儒家这些诸子百家的学说——中华文化里可以跟佛教互相印证的太多了，从易经管子（可能记错）到大学中庸、都可以说能在佛经里找到相通之处赵崎院长简介
现为上海赵师汉学书院院长。提倡用儒释道合参的方式教授国学之理。赵师多次受邀前往海外讲学，在美国纽约、法国巴黎、日本东京、英国伦敦、意大利米兰、中国香港、中国台湾等地为知名企业家、学者开设关于《易经》《禅修》等讲座；在众多知名高校举办国学专题讲座，并相继接受上海电视台ICS频道、《Noblesse望》杂志、教育电视台及多家媒体专访。
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谁能推荐几个像蔡澜这样的美食家？
说美食家更不如说是生活家，艺术家，作家，其实都是共通的更是一条主线。古代文人雅士通常第一肯定是文化人，有一定的经济基础才能谈吃，也会用自己的语言去整理感受，道出食物的的一二和背后***。袁枚，苏东坡，柳宗元，古代的大家。近代的唐鲁孙，梁实秋，王世襄。现代陈晓卿，沈宏非，欧阳应雯，焦桐。
中国古代就很多美食家例如。
杜甫人们只知他是一个苦闷、潦倒的诗人，但他出生名门，小时侯无忧无虑，也有过舒适的生活，因此在他的诗里，也有为美食所写的诗，“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”。
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苏东坡。提起他应该是众所周知的了，因为他发明过一道非常受欢迎并且为大众所喜爱的菜肴：东坡肉。而且他非常喜欢荔枝，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，足以见得他对荔枝的喜爱之情了。
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