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阴森“鬼刹”真实存在吗？兰若寺的来历究竟是什么？
从古留下的鬼神之说，不是一个人在讲，也不是普通人在传，一个普通人要把知道，看见的东西传下去，那是不可能的。普通人留给儿女，他们也不会传，随不明白，传这样的事，不怕别人当你疯子，也会给自己招来闲话。
这样的事，从小就听不少人讲，也有人亲眼目睹，以前的村办公室就造在拆掉的庙上。村干部上班，好几个多看见了一条大蛇🐍。有时村干部晚上回家，就在他们回去的路上，有人讲我就讲，讲几句好话，就不见了。还有晚上直班的，人没看见，跟对面的人换鞋，就是对面的人鞋过来，自己这面的鞋也自动过去。
多少年后，这些人总结一下经验，就是不管庙宇，鬼怪之事。他们比人根要面子，人可以当面一套，背后一套。你没伤到的人，可以在他那里颠倒黑白，颠三倒四害你要害的人，自己讲的，会作的人会想心。
三维空间的鬼神，他把世间的人品看的一清二楚的。这世间能害人的多是人，他们在为利益关系害人。最可怕的也是人，当面一套，背后一套，当面嘴甜捧着你。背后颠倒黑白害你。
只要你捧着老祖宗的话，拿人钱财替人消灾。不要拿着钱，干着欺压百姓的事就没事。拆了庙，建村办公室的干部多好好的，他们的后人也多不错！
宁***臣，浙江人，性慷爽，廉隅自重，适赴金华，至北郭，解装兰若，寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，后出寺外，见荒坟累累。
兰若寺出自《聊斋志异》第三卷中的《聂小倩》篇，从原文描述来看，此寺地处浙江省金华市一带，但具体隐射的是哪座寺庙，或者是详细的位置，却并未明确说明。
蒲松龄的神鬼短篇***《聂小倩》被改编成影视作品后，这座恐怖阴森有冤魂出没的“鬼寺庙”才被人们所熟知，最早的版本要追溯到1960年，那个时候还不叫兰若寺，而是叫金华寺，当时的香港导演李翰祥是以故事发生所在地为此命名的。
到了1987年版的《倩女幽魂》才由徐克直接引用原文中的“兰若”一词，更名为兰若寺，此部作品创造经典后，此寺名也一直延续至今，最新上映的网大巨制《倩女幽魂：人间情》同样为我们呈现了一座叫人记忆深刻的“人间鬼刹”
“兰若”的由来
兰若一词出自印欧语系最古老的语言“梵语”是音译词语，原意指的是森林，引申寂静避俗远离烦扰之处，也是非人间之所的意思，这与不食人间烟火的佛家胜地倒是意境相同，源出一脉，后也成为了寺庙的代名词，但并不是具体的寺名。
在《聊斋志异》里除了第三卷之外，也多有提及“兰若”一词，大多指的都是一座寺庙，如第一卷中的《尸变》和《画壁》等。
蒲松龄世居淄川城东满井庄（山东省淄博市蒲家庄）一生从未去过婺州，对当地的人文风俗多是从史料杂谈中而来，许多故事的原型也多是民间传闻和天马行空的想象力创作而出，但不管由何而来，其故事环境都需要一个基底，而凡事也都是有据可循的。
兰若寺的来历
宋子文与“交际花”唐瑛为何最终没成眷属？
唐瑛是上海滩社交名媛，有南唐陆之说。陆就是大名鼎鼎的陆小嫚，而堂这是指唐瑛。
唐瑛的父亲是清朝庚子赔款第一批留洋的留学生。回国后，开了上海第一家西医诊所。他是达官显贵的座上宾，收获颇丰。
在家境殷实的环境下，唐瑛收到西方贵族式严格教育。举手投足完全是西方贵族的风度。
英国女王来沪时，唐瑛表演的钢琴和昆曲大受赞赏。而唐瑛亦名声大噪，成为头等交际花。交际花当时是褒义词，是指经过严格教育的名媛，与上流社会交往的佳丽，而唐瑛无异是这里的女王。
宋子文和唐瑛的哥哥是耶鲁大学的同学，经常来唐家，渐渐被唐瑛的美貌所打动。
俩人的恋情被唐父知道，遭到极力反对。没过多长时间，刚下火车的宋子文在上海站台听到两声枪声。宋把眼一闭，待睁开眼他的秘书唐瑛的哥哥已是倒在血泊之中。
出于歉疚，宋对唐父的反对接受了。一对恋人从此劳燕分飞了。
唐瑛后嫁给宁波小港李家，虽然不甚如意，依旧自由自在。到哪里都是焦点。
唐瑛后和李家公子离异，后嫁入权贵熊家。渐渐淡出人们的视野，相夫教子。
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