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怎样看待《钱氏家训》？有什么作用？
吴越钱氏是中国古代的名门望族，自吴越王钱镠以来，钱氏历朝历代皆有俊杰，诸多状元，无数进士。到了近代，钱氏更是人才“井喷”，各行各业人才大量涌现，海内外“院士”数以百计，吴越钱氏家族被公认为“千年名门望族，两浙第一世家”。
钱氏古代的名将名相就不多说了，说一下现代有名的钱氏子孙，“中国导弹之父”钱学森、近代力学奠基人钱伟长、“中国***之父”钱三强、国学大师钱基博、著名教育家和历史学家钱穆、著名学者兼作家钱钟书、水利专家钱正英、著名外交家钱其琛等等。钱氏后裔人才辈出，遍布全球，仅当代国内外科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，现在大家广泛认识的莫过于百家讲坛的钱文忠了，还有《神探狄仁杰》的导演，著名编剧钱雁秋。这个由优秀人文渊源贯穿至今的大家族，实在令人敬佩有加。
这样一个人才辈出，长盛不衰的家族，不得不说与家规有一定的关系，《钱氏家训》涵盖“修身、齐家、治国、平天下”的智慧，其中“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”的格局成为很多名人的座右铭。
这部大格局的家训，对于规范和教诲子孙大有裨益。
孙权的妹妹真的叫孙尚香吗？
孙尚香这个韵味十足的闺名，不过是来自戏剧、文学作品，再经过人们的口口相传，就流传于世。
在《三国志》中，只记载了孙权有一妹妹嫁给刘备，但并没有名字。《三国演义》里，作者给她起名孙仁；而在轶书《汉晋春秋》中，她的名字是孙仁献。所以说孙权妹妹真正的名字，至今仍是个迷。有人干脆就称她为孙小妹，或者是孙夫人。
名字只是一个代号，正史没有留名，那么就按三国演义来称呼吧。总不能都直接称呼，孙权，***的！另外不但历史没有孙尚香，就连大名鼎鼎的貂蝉也是罗老师演义出来的，正史中只是“吕布与董卓侍婢私通”中的侍婢而已。
孙夫人，相传名为孙尚香，吴郡富春人，东汉末年讨虏将军孙权之妹，曾为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙夫人。
赤壁之战后，为巩固孙刘联盟，孙权妹妹被嫁给了刘备。孙夫人才智敏而且刚强勇猛，身边的一百多个侍婢，个个都执刀守卫她。刘备每次进入内房时，都感到害怕恐惧。***曾劝说刘备与孙夫人保持距离。
刘备居住在荆州市公安县时，处境极其艰难，北畏曹操之强盛，东惧孙权之威胁，而身侧的孙夫人也是虎视眈眈。
由于孙夫骄横跋扈，她从吴国带来的兵也不遵守法度，刘备便命赵云管理内事。后来，刘备在荆州市公安城西的孱陵建了一座城，称作”孱陵城“或”孙夫人城“，让孙夫人与她的侍女及卫队住在一起。 也有说法此城是孙夫人所筑，因不想与刘备同住。
建安十六年(公元211年)，刘备入蜀，孙权于是派遣大船迎接妹妹回吴，孙夫人打算将刘禅一并带走，幸得诸葛亮及时派赵云和张飞在江上拦截，夺回刘禅，从此她一去不返，杳无音讯。三年后(公元214年)刘备定益州后，正式改娶吴懿之妹为正室，此后事迹不详。
正史中确有孙尚香其人吗
《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。而在***《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁，而后文出现的孙夫人显然就是孙仁。但裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”是孙坚庶子孙朗的别名，而孙仁是一位男子。那么，《三国演义》是不是误记了？汉晋春秋记载："孙夫人者，汉破虏将军(孙)坚之女也，名仁献。孙朗既然又叫孙仁，那孙夫人叫孙仁献也是不合理，现在最终还是个迷。
孙尚香这个名字，据说最早是在戏剧《甘露寺》当中出现的，在正史中并不存在。
看以什么书为参考
如果以《三国演义》为参考，孙尚香确实是孙权的亲妹子。
当时周郞献美人计，本想把把刘备骗过江东，杀死后，以绝后患。
但因消息走漏，被孙权的母亲的知道了这件事，如是安排在甘露寺相见，因吴国太看到刘备仪表不凡，也同意了这门婚事，周瑜美人计第一步算是失败。
如是继续往下实施，用孙尚香的美色，让刘备陷入温柔乡不想回。还是因诸葛亮的安排在赵云的执行下，回到了荆州，周瑜美人计实施不成功。
所以才有：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的说法。
有关孙尚香的权威史料，不是出自《三国志·吴书》，而是意外地出现在了《三国志·蜀书·***传》里，还有一部分散落在《蜀书·赵云传》中。
但名字不叫孙尚香，具体叫什么名字，并没提到，但孙权确实有一个妹子嫁刘备。 暂用孙尚香为名吧，
孙权 182年－252
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