大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张飞博士香港大学的问题，于是小编就整理了2个相关介绍张飞博士香港大学的解答，让我们一起看看吧。
古人的交往大多诚挚：管鲍之交、刎颈之交等等，那八拜之交中的每一拜有涵义吗？
八拜~是古代结交仪礼，适应晚辈对长辈，个人对族规等…八拜~即拜八次。在异姓结交立盟，对天起誓立愿时，有“不求同生，但求同死”之说，把不论到何方何地，引深、具体到(四面八方)八个方位。由于后续不断发展和需要，对一至八拜，用古人八个典型的结交事例相对应，赋予不同含义！如：
知音之交~俞伯牙与钟子期；
刎颈之交~廉颇和蔺相如；
刘备与张飞的~生死之交……
八拜之交一开始是一个礼数
八拜之交最早见于宋代邵伯温所著《邵氏闻见前录》一书，而此书中只出现了“八拜”二字，并未出现八拜之交。一般把它作为八拜之交的来源。我们来看一下原文是怎么说的。
这里面讲一个什么故事呢？
文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢, 心中非常不快, 他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人, 按辈分他应该是我的晚辈, 他如此傲慢, 我非得教训他不可。”有一次, 文彦博任北京守备, 李稷听说后, 便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等, 过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后, 文彦博说:“你的父亲是我的朋友, 你就对我拜八吧。”李稷因辈分低, 不敢造次, 只得向文彦博拜了八拜。
很明显的一件事就是八拜是一个礼数，而且要拜8次。
管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
一、知音之交——俞伯牙与钟子期
二、刎颈之交──廉颇与蔺相如
三、舍命之交──角哀与伯桃
四、管鲍之交──管仲和鲍叔牙
五、胶膝之交──陈重与雷义
八拜之交来源于刘备
当年刘备对张飞说，兄弟如手足，妻子如衣服，衣服破了尚可补，手足断了安可续？汉昭烈帝刘备告诉我们，兄弟比妻子重要，而妻子过门之时，有结婚礼仪，需要和丈夫两人六拜：一拜高堂，二拜父母，夫妻对拜
既然兄弟比妻子重要，在礼仪上自然要多弄一拜。至于兄弟结义拜的是什么，多的又是什么，历史太久，并没有流传下来，但很大可能性就是为了表示兄弟比妻子重要，随口加的。比方说，你衣服十块钱，我衣服十一块钱，我的贵，比你的好，道理一样
八拜本无特别含义，但在隋朝时候，八拜不得不增加内涵。因为当年杨坚怕老婆，如果让老婆知道结义八拜只是为了和夫妻六拜做个对比尊显情更深，那杨坚不会有好果子吃。杨坚没好果子吃，满朝文武自然也会跟着倒霉
所以啊，一些文人绞尽脑汁，在春秋到大汉史书中查找典故，不知在什么时候，终于补齐了知音、刎颈、舍命、管鲍、胶膝、鸡黍、生死、忘年等八拜，八拜之交也就有了内涵
八拜之交：
羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 钟子期-----知音之交
廉颇 蔺向如-----负荆之交
孟良 焦赞 -----永伴之交
刘备 关羽 张飞---桃园之交
管仲 鲍叔牙 ----同命之交
忽子 公子寿 ----- 患难之交
程樱 公孙杵臼----拖孤之交
在相声界，能称得上“相声博士”的有谁？
就现在来看，郭大班主一柱擎天、说一不二。暂时不能做第二人之想。
但是古往今来，相声界人杰辈出。说到“相声博士”，以大班主的业务能力，还真不见得轮的着。
当然，现在当打的相声艺人中，能拿出来在那些老前辈们面前遛一遛的，也仅郭德纲老师一人而已。这本身就是一种荣誉。
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比如说赵佩茹先生。
这位人称相声界的“通天教主”，被少马爷尊为“亘古一人”。
您先瞧瞧怹的几位搭档：常宝堃、马三立、李寿增；
您再瞅瞅怹的诸位高足：李老爷子、高英培、常贵田、马志存、还有侯三爷……
无一不是如雷贯耳的人物。
不止是台上使活，台下授徒。重要的是佩茹老善于总结、思考，已经把相声当做了一门学问来作。
怹对相声捧逗(特别是捧哏)的技巧做出的许多论述，已经作为后人钻研相声业务的理论基础。
单从知识面这一点来评的话，我推荐郭德纲。您只要看过听过他的柤声.评书，和他支持的节目就能体会到，您永远不会知道他不会什么？他是相声界150年以来的奇或者鬼才。个人观点不喜勿喷。
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