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  1. 东在古代是怎么写的?
  2. 西陵峡记原文?
  3. 中国古代的青楼真实是怎么样的?真的是风月场所吗?

东在古代是怎么写的?

概念:“东”繁体字为:东,古人称太阳升起的地方为“东”,称太阳落山的地方为“西”,或说“东”是“橐”的初文。

东dōng

香港东记学校,香港东立
(图片来源网络,侵删)

〈名〉

(1) (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)

(2) 同本义 [east]

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东,动也。——《说文》

东方者,动方也,万物始动生也。——《白虎通·五行》

东方木也。——《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

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东君,日也。——《广雅·释天》

西陵峡记原文?

《西陵峡记》是唐代诗人杜甫所作的一篇散文,描写了他游览西陵峡的经历和感受。文章以自然景观为主线,描写了峡谷的壮美、水流的奔涌、悬崖的险峻,以及人们在此间的生活和传说。文章语言生动、细腻,描绘了一幅壮丽而又神秘的自然画卷。

西陵峡

郦道元 〔南北朝〕

  江水又东,径西陵峡,《宜都记》曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月。绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。

  山松言:常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返,目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。

中国古代的青楼真实是怎么样的?真的是风月场所吗?

古代青楼女子究竟是怎么样?别再被电视剧骗了

说到青楼一词,原意是设计精致的屋舍,有时更是做为富门豪强的代称。不知从什么时候起,它就成了风月场所的代称。打这以后,其贬义色彩,越来越浓。现在的人们,提起青楼,只怕都会莞尔一笑。提起青楼女子,人们第一时间联想到的,恐怕是那些与恩客逢场作戏,依靠出***体的可怜女子,但事实并非如此,你被电视剧蒙蔽了双眼。

中国古代多部关于字义解释的书中,这么定义妓一字。《说文解字》中说,妓,妇人小物也。段氏注云:俗为女伎之字。三国时期,《埤苍》称释义妓为美女的代称。隋唐的陆法言解释,妓,女乐也。其后的书中,大多跟随这一说法。由此看来,妓是姿容美丽、擅长舞乐的美女。同时,妓在古代通伎,也和技字通义,是才能技艺的意思。妓女,在古代,就是才能出众的女子。

古代***,大多多才多艺,她们按照技艺来分,多达数十种。我们在电视剧中经常见到的有歌妓和舞妓。属于官家供养的***,其穿着衣饰,要比普通平民好得多,衣必锦,食必肉。更不用说像宋朝的李师师,她的富裕,不是普通老百姓所能想象得到。并不是像人们认知的,***都必须出身寒苦,也有相当一部分,是自愿为妓的。

***在青楼中,接客有一定的方式,比如打茶围,是指恩客到妓院,喝茶听小曲儿,只要***们能让恩客开心就好。还有出堂唱,***跟着恩客出去,你们不要想歪了,以为是出台。她们只是跟着恩客,到酒宴上唱歌跳舞,***大众。这种出堂唱有时还要分为两批,第一批走后,第二批登台。吃花酒,这个需要看***们应酬的功夫了,敬酒划拳、淫词艳曲,样样都不能少。恩客们自然会趁机吃豆腐,但最重要的,还是要讲究气氛。

在明清以前,除了少量的营妓,为了解决士兵们打做仗的需求,还有一些暗门妓外,绝大多数的***,卖艺不卖身。明清以后,***们大多从事***生涯。最为令人不齿的,是钉棚,***们被关在其中,只要出三文大钱,就可以到里面享受女子的肉体。而当时经营这一生意的,大多是恶丐。这和金庸书中的丐帮,天差地别。

青楼女子,除了***外,还有娼,娼则专指从事出卖皮肉的女子。青楼不仅是时代的产物,青楼催生了青楼文化,古代很多大诗人,在青楼上留下了众多脍炙人口的诗词,至今仍旧流传。

青楼已经湮灭在了历史的尘埃中,如今已经变成另外一种形式生存者了。


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