大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于香港研究生读国学的问题,于是小编就整理了3个相关介绍香港研究生读国学的解答,让我们一起看看吧。
佛学研究生就业方向?
可以做机关事业公务人员,比如宗教局,文化局,教育局,社会上的文化教育机构(国学传统文化教育)的老师、公立教育机构(小中初等)的老师等等,现在国内普遍兴起传统文化教育国学教育等。专业知识强的,到处去各寺院交流,也可以到佛学院搞研究。
就业方向非常的多种多样。现在的人们随着生活压力的增大以及快节奏的生活方式,很多人都向往心灵的信仰,于是人们纷纷向佛学,于是佛学研究生毕业之后可以当一个佛学宣传者,或者常受一些佛学知识去抚慰凡心。当然也可以选择的到一些佛学大学里面去当一个教授或者辅导员或者教师都可以。
南怀瑾是不是国学大师?
看到有些回答,我也忍不住想说几句自己的看法。
南怀瑾先生究竟是不是国学***?首先,南怀瑾先生自己从未以***自居,哪怕别人叫他一声老师,他都谦虚到摆手不敢担当。读先生的书,领教先生无私分享自己一生的学识与人生经验,我等晚辈有什么资格对他妄下评断?
南怀瑾是国学***与否,先生自己都一笑了之。先生的学问在那里,先生的风格在那里,先生一生修为所做在那里。人间自有公理,公道自在人心!
南怀瑾对祖国的发展极为关注,努力促成了两岸九二共识。南怀瑾对家乡一往情深,他不仅和他的学生一道在大陆兴办化工、生化、贸易等合资企业。还出面筹巨资建成浙江金华通往温州的温金铁路,在建设完成之际,他又“还路于民”,将股权转让给浙江省和铁道部。
南怀瑾先生还主持创办了弘扬中华民族传统文化的教育基地:位于苏州的太湖大学堂。同时结合现代自然,人文科学,发展认知科学与生命科学研究。
南怀瑾老师毕生宏愿,心系祖国,造福家乡,以弘扬中华传统文化为己任,为续承中华民族文脉而奋斗,倾其一生,不遗余力,"以无边方便门,种种教化令成就。"
"上下五千年,纵横十万里。经纶三大教,出入百家言"的南老师。
借用南师怀瑾自己的一句话来总结:
南先生对于儒释道文化的普及做了很多实质的贡献,但对于其真正的悟道于否,个人保留意见,读过先生的书也看过各领域专业人士对其著作评价,列举以下几件事供大家判断:
专业人士对其著作评价不高,反而有很多抨击的情况,普通信众对其评价极高,可以这么说,南先生是一个网红类型的人物。
先生号称儒释道皆通,佛家的戒律却不守,吸烟和房中术很精通,先生的女粉多的很……大家可以搜索一下。
道家性命双修,好修行老年精神矍铄身体强健。先生老年有牙齿掉光等现象,很明显精气神都不足,很难令人相信是大成就者。
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现在是末法时期,善知识难寻,有缘遇到也要擦亮眼睛,希望各位同修还是需要以经为师,以戒为师,尊祖为师,比较稳妥。
他自己并没说自己是国学***,敬佩其修为的人赠送国学太师名号,同样也有人对此不以为然。是不是囯学***并不重要,重要的是他在为文化的传承中起了多大作用,对时人产生过何种的影响,这比一个国学***的虚名更重要。
《道德经》开篇,道可道,非常道……如果加一个标点符号就变成,道可,道非,常道。
什么意思呢?任何事,人,物,有说是的,就有说非的,这才是常道。
话说回来,南怀瑾到底是不是***?或者说是不是国学***!我认为都不重要了!重要的是“南怀瑾”这个名字,已经深深的烙印在人们的心里!时间越长,香味越厚
围棋属于国学吗?有没有可能未来国学会被细化?
谢谢邀请。
“围棋”属于国学。
所谓国学,就是我国传统的学术文化,它含有历史、哲学、艺术、诗词、语文、道德礼仪、建筑艺术等等。
围棋起源于中国,传为帝尧所作,春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵,它是中国文化与文明的体现。围棋是国家级非物质文化遗产之一,其代表性项目保护单位为北京棋院。围棋运动现已遍布世界各地,唯中国大陆、中国香港、中国台湾、日本、韩国最为兴盛;西方国家已渐热;东南亚正在发展中。
儒学,是国学的一部分。《论语》是儒家思想的经典之一,他的内容是仁、义、礼、智、信。集中地体现了孔子的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。为中国社会道德规范了基本框架;还有修身、齐家、治国、平天下,为人民大众制定了人生的追求目标。
国学中儒、释、道三家为人生不同阶段、不同状态下平衡心理及人生和谐开出了良方。还有王阳明致良知“知行合一”的心学等等。上述这些内容都能为我们今天治理人们心浮气躁、过度追求物质享受、自然环境恶化、提高道德修养水平等找到答案。
国学的内容非常丰富,可以说是博大精深。但它的分类也是很明确的有:历史、哲学、艺术、诗词、语文、道德礼仪、军事、建筑艺术等等。可以根据本人需要去寻找有关内容。
图片来自网络。
@徐敏豪大诗人 @徐敏豪大哲学家
上联:任何国家皆有自身的国家学说有形与无形。
下联:国家学说旨归自身的国家哲学整体与系统。
横批:国家学说为认知与行知天道系统集成全息围棋作为中国国学重要组成部分表现形式与象征标志之一毋庸置疑完全不用等到将来再予以确认与细分现在已经就是的自白。
注释:
1.围棋,发明于中国。由唐尧发明,以教育其子丹朱。距今,已有逾4千年的悠久历史,源远流长、博大精深、魅力无限,方寸之间、别有洞天、曲径通幽,古今中外、乐此不疲、影响深远。
2.围棋的内容与形式是对弈,本质是数学。世界的本质,是数学。围棋,亦然。围棋棋盘,作为四方形,每边的道数,以隋朝为界划分,无论是17,还是19,其交叉点数,执黑执白,皆为数学中的概率论及其排列组合,每一落子作为自变量的取值区间,皆从属于排兵布阵作为因变量,最终皆从属于方寸天地、概率论与数理统计的函数及其分布。
3.围棋,是天道的反映,并非仅仅只是智力游戏。一阴一阳谓之道,围棋亦然。一黑一白,一先一后,一取一舍,一占一让,一开一合,皆与天地自然五行木火土金水、人类社会五行经政文军民,大道至简、道法自然,物异理同。以小见大、见微知著、洞悉天道。天道,天人合一、顺天应人、顺昌逆亡,无论人类认知与行知天道与否,它都客观存在,完全不以人类的主观意志为转移。古今中外,概莫能外。
结论:请参见本文上下联与横批。横批,本应“画龙点睛”,但因其为“命题作文”,虽有点长、实属无奈、理解万岁,得意忘言、得意忘形、善莫大焉。
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