大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港书谱学校的问题，于是小编就整理了3个相关介绍香港书谱学校的解答，让我们一起看看吧。
黄简的摇腕对吗？
书法运笔以何为主？向有用指、用腕、用肘之分。书法家梁三日概述：“关于手指能不能动，就能分为三派：一派是主张运腕的，以沈尹默为代表，认为手指不能动，指一动，腕力就没有了，只有指力了；一派是主张运肘的，以祝嘉为代表，要求指腕皆不动，以肘移来去，若指腕一动，全身之力就不能贯注笔端了；一派是主张运指的，比如沈曾植、张裕钊、李瑞清，好象他们不转指就写不出碑的各种棱角。”
那么，书法运笔应该用指，还是用腕？书法家黄简和他的朋友柳曾符之间也有过争论。黄简是香港中国书法家协会***，中华艺术家协会会长，香港《书谱》杂志主编。柳曾符是国学大师柳诒徵先生长孙，复旦大学中文系教授，中国书协书法培训中心教授，上海市书法家协会理事。
黄简与柳曾符都认为“书法的前途……必定是二王复兴”，但在书法主张上并不尽相同。黄简受沈尹默影响，反对运指，主张运腕，而柳曾符则受邓石如、何绍基影响，认为运指也是对的。黄简说：“我是坚决地摇腕派，沈尹默先生以为转指必破坏笔力，这是真知灼見，我深然之。柳君以为邓石如、何绍基都转指，是否二者可以调和，大字用转指，小字当摇腕，和我不同。”
用指，用腕，用肘各有千秋，没有本质上的谁对谁错。
出身皂隶之家的刘春霖是如何成为中国历史上最后的状元？
一、刘家出了个状元
刘春霖是直隶肃宁县人，父亲是官府的衙役，母亲是大户人家的女佣。可以说是最普通的家庭出身了，刘春霖从小聪明，读书比较刻苦，在私塾、学院读书经常得到师傅的表扬，可以说是典型的优等生。在1904年，刘春霖到北京参加科举考试，过五关斩六将最终被钦点为状元。由于第二年张之洞、袁世凯上书奏请停止科举，是慈禧拍板废除了科举考试制度，进而肯定了西学的作用，所以说前一年的刘春霖是延续近千年的科举考试最后一位状元。
在清朝的时候，出仕做官大致有科举考试、军功、恩封、捐官等几种，满人多是恩封、祖先阴袭，还有沙场建功。而***最多的办法是通过考试。只要是相对规矩的考试，没有贪官***的情况时，大多数还是凭自己八股文真实水平入仕。
二、慈禧选定的状元
在1904年的科举考试殿试环节结束后，经过批阅最终列举出进士的名单，按理前三甲由皇帝钦定。三份卷子被送到慈禧眼前，考官们推荐得状元的是广州的朱汝珍，慈禧看答卷写的不错，不过一看到这个名字加地方就来气，“珍”字和原来自己讨厌的珍妃挂边，而他来自广州，广州是康有为***、孙中山的地方，慈禧对这些所谓的乱党很是厌恶，因此对这个人反感。她拿出第二份卷子，是来自直隶的刘春霖。这个名字被慈禧所喜，春霖—春天的甘露，寓意很好，就把这个学子提为状元。看来起个好名字很重要！
刘春霖（1872—1944），字润琴，号石云。中国晚清直隶省河间府肃宁县人，晚清德宗光绪三十年（公元1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。
1、刘春霖的个人魅力出众、才华横溢
刘春霖善书法，尤以小楷为著。小楷笔力清秀刚劲，深得世人推崇。时有“大楷学颜（颜真卿），小楷学刘（刘春霖）”之誉。
出版有《***三藏圣教序》、《兰亭序》等小楷字帖多部；大字法帖亦有出版。刘春霖的名字已载入香港书谱出版社和广东人民出版社出版的大型辞书《中国书法大辞典》。
2、慈禧太后的钦定
公元1904年7月，清廷照例又举行了一次殿试，主考大臣经过认真挑选，把入选的试卷按名次排列，呈请慈禧太后“钦定”。
当时内外交困，忧心忡忡的慈禧太后正准备做七十大寿，想从科举之中得到一点吉兆。
她首先翻开主考官列为头名的试卷，字迹流利清秀，文词畅顺华丽，内心颇喜。但目光一投向落款时，一股阴云陡然开起。夺魁的举子是广东人朱汝珍，一见“珍”字便想起了珍妃，因为珍妃支持光绪皇帝改良，使慈禧太后十分不悦，后来将珍妃推入井中溺死，所以一见“珍”字便肝火上升；又加上朱汝珍是广东人，更使慈禧火上浇油。想起太平天国洪秀全，维新派康有为、***，高举反清大旗的孙中山……这些大清朝的“首逆”都出自广东，在慈禧看来广东人是她的克星，是无法容忍的，于是将朱汝珍的试卷扔到一旁。
繁体字与方言一样，已疏远。要像书法和文言文一样通过学校传承，对否？
繁体中文即小篆演变为隶书（之后又出现楷书、行书、草书等书法）后产生的中文书写体系，目前已有二千年以上的历史，直到20世纪一直是各地华人中通用的中文书写标准。1950年代开始中华人民共和国官方在繁体中文的基础上所做的简化形成了新的中文书写标准，即简体中文。简体中文主要由传承字以及1950年代以后中华人民共和国***开始推行的简化字所组成。目前，简体中文主要在中国内地以及东南亚（如马来西亚、新加坡）使用，繁体中文主要在中国台湾地区、香港特别行政区、澳门特别行政区使用。
繁体字就是与简化字相对的传统汉字。我们简单的来看汉子的演化进程来看，隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，简化字是正楷书的简化，现在使用的简化字是在前代已有的俗字、古字、草书的基础上进一步加以整理改进的，这也与我们历史发展进步是相辅相成的，随着社会进步的加快，文字的简化也符合时代的进步和需求。
繁体字我们可以保留但没必要通过学校去传承，具体有以下几个方面。
一、与时代发展背道而驰。
我们的祖先从象形文字发展到现代文字，都是从最初的复杂到容易辨识和书写、记录方向发展，譬如像英语地区的文字由最初的象形文字发展成二十六个字母组成的文字，我国虽没有发展成字母文字，但也是在向简化方向发展，目的都是为了方便记录、书写和辨识。
随着时代的进步，我们的汉字系统已经发展的很成熟了，我国的简化汉字大部分的简化都是来源于实践和生活中，我们来看历朝历代的书法作品，汉子都在朝简化的方向走，毕竟文字的第一功能是使用功能。
二、通过学校传承社会成本高
中国文化传承一是大众，简繁体主要争论在学术界。从普及角度看，简体确实为中国扫盲作出极大贡献。但简体汉字存在极大缺陷，不能表意。中国文字是最科学的文字，简化的不免有很多遗憾！
到此，以上就是小编对于香港书谱学校的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港书谱学校的3点解答对大家有用。
