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林子祥作曲水平如何？
光八十年作曲获得龙虎榜冠军的歌曲就有11首，主流歌手里遥遥领先，也是首位获得香港作曲家及作词家协会颁发的音乐成就大奖的唱作人，还在许冠杰之前。
早在八十年代初期就写出了活色生香、海市蜃楼这样极其西化的歌曲，还能写出在水中央、再见杨柳、千枝***在心这样旋律优美的中国风歌曲，还有这一个夜、真的汉子、每夜唱不停、独自畅饮这样风格迥异的歌曲。
林子祥作曲风格多样，要数量有数量要质量有质量，其创作能力在香港歌手中是最顶级的一档，音乐审美音乐品味更是公认的高。
作为叶倩文和刘德华的歌坛引路人，林子祥就是那种刚柔并济、内外兼修的高手。更重要的是，他还具备相当不凡的作曲水准，是粤语 歌坛屈指可数的创作型歌手，这放在武侠世界里就是能自创武功、开山立派的一代宗师。
他的创作视野开阔，思路多变，早早跳出了男女情爱的范畴。 他自己创作的名曲有：
轻盈如《分分钟需要你》，
古典如《在水中央》，
深情如《风雨故人来》，
性感探戈如《活色生香》，
优雅的钢琴曲《几段情歌》，
高难度的《海市蜃楼》，
重摇滚的《真的汉子》，
气势恢弘的情歌《日落日出》。
如何评价苏曼殊？
在那个漆黑一团的城市里，一夜，伸手不见五指，凉风四起，心生惧意，走还是留，时间飞逝，疑云盖顶，脚底沉重，博还是跑，你没有时间了，赶紧决策，有个声音从漆黑的夜里传出来，我急忙问到你是谁—————————-
只听得天空传来凌空一声沉闷的声音说：我是苏曼殊，他是谁，好陌生的声音，脑海一片空白，我沉思了良久，低声细语的说，苏曼殊是谁？
苏曼殊是一个中日混血儿，其父是中国商人其母为日本人，他是近代小有名气的诗人作家及翻译家，此人在诸多领域都取得过一些成就，尤其是其诗风清艳明秀，别具一格，在当时影响很大。他开创了中国文学史上的“鸳鸯蝴蝶派”，被誉为诗僧。但其好喝花酒，行事又怪癖乖张，是一位充满矛盾与神秘的奇才子！
“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。”这是苏曼殊诗中的句子，也可以看作他的自画像。苏曼殊是近代著名诗人，***家，翻译家，同时也是革命家，后来削发为僧，成为了一个遁世的僧人，不久又还俗。他生于1884年，1918年就去世了，年仅35岁。苏曼殊短暂的一生中，写出了大量感动人心、流传后世的文学作品，是近代诗坛是非常难得的才子。然而，真正***的不仅是他的作品，更有他的人生。
苏曼殊的一生虽然非常短暂，但他的经历十分复杂，性格也十分复杂，可以说，是经历的复杂，造成了他性格的复杂，多情、多念、多疑、多心、善变。苏曼殊本名苏戬，字子穀，曼殊是他出家后所取的法号。他的父亲叫苏杰生，广东香山人，后在日本横滨的洋行做买办，苏杰生长期在日本做生意，像周围许多老乡一样，在日本找了个小三：若子，与若子1884年在横滨生下苏曼殊，所以，苏曼殊的身体里，有一半是日本血统。
苏曼殊6岁随嫡母黄氏回到广东老家，13岁到上海读书，兼修中、英文，15岁到日本大同学校读书。这个时候，正是孩子的叛逆期，可能是这个原因，他一年后擅自回广东，到广州白云山的蒲涧寺削发出家，但到底难耐青灯古佛的寂寞，不久又还俗，再次东渡日本，入早稻田大学读书，期间加入革命团体青年会。
19岁时，苏曼殊回国，到广东新会慧龙寺，在师傅赞初大师跟前继续学法。但苏曼殊身在佛前心却在红尘，第二年他偷了慧龙寺的二角银元，身披袈裟到了香港，在陈少白办的《中国报馆》寄居，并积极参加革命活动，于是，革命的队伍中，多了一个身披袈裟的和尚，实为怪异。
而且，苏曼殊还不是一个普通的革命者，他特别热衷于以暗杀搞革命，所以陈少白慢慢疏远了他，他只好回到上海，后在一个西班牙牧师的资助下，踏上了去泰国、印度、斯里兰卡学习的旅程，此行他学会了梵文。
回国之后，他又燃起了革命热情，到长沙结识了黄兴，加入了“华兴会”，并参加长沙的一次武装起义，不过起义因泄密半途而废。1905年，苏曼殊到达南京，在南京陆军小学任教一段时间。1907年，他又到达日本，与鲁迅一起筹办《新生》杂志，在章士钊的《民报》上发表许多绘画。
1909年，苏曼殊又回到祖国，借住杭州白云庵，由于与刘师培夫妇交往太密，刘师培夫妇此时又叛变了革命，成了清朝在革命党中的间谍，所以与之走得太近的苏曼殊也成了革命党怀疑的对象，苏曼殊因此收到革命党人的警告，只好远走南洋。
颇有讽刺意味的是，1911年辛亥革命胜利之时，苏曼殊这个一直热衷于革命的人，却在印尼当老师，但当他听到这个消息后，非常激动和兴奋，大碗喝酒，酒后又扶案痛哭，如同疯子。
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